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Egli è la divinità del sole e della vita e il protettore di fotomanti, piromanti e guaritori.",[167,168,170],"h2",{"id":169},"il-culto-di-shamash-nellest","Il culto di Shamash nell'Est",[163,172,173],{},"I primi a venerare Surya nell'Est furono probabilmente le popolazione nomadi del Grande Deserto. Inizialmente quindi il culto del dio era ristretto a poche e isolate famiglie, fino a che, con l'espansione dell'Impero del Sol Levante, esso si diffuse in tutte le zone attigue al deserto. Il nome Surya andò però perduto nel tempo, forse perchè i fedeli temevano di pronunciare il suo nome, e fu sostituito dal nome Shamash, che probabilmente in una delle lingue primordiali del deserto significava appunto Sole.",[163,175,176],{},"Con gli anni Partaros, che poi sarebbe divenuta l'odierna Pentos, divenne il centro del culto, soprattutto in seguito alla caduta della pietra infuocata che venne interpretata come segnale del dio. A Pentos è presente il più grande tempio dedicato a Surya di tutto l'Anello e i sacerdoti hanno un peso politico importante nell'amministrazione della città. Inoltre anche l'Ordine dei Guaritori fa riferimento a Surya come propria divinità. Negli affreschi e nei mosaici presenti nell'Est, il dio è solitamente raffigurato con due bastoni tra le mani: uno d’oro, rappresentante la purezza e la gloria della luce solare, e uno di legno, simbolo di umiltà e vita. Secondo i fedeli, Shamash avrebbe istituito una terra benedetta al di là del deserto, dove solo i puri di cuore avrebbero potuto trovare dimora.",[163,178,179],{},"Molti sono i testi sacri dedicati a Shamash nell'Est, di seguito viene citato il passo più famoso.",[181,182,183,189,194,199,208,215],"blockquote",{},[163,184,185],{},[186,187,188],"em",{},"In principio fu solo oscurità, non vi era alba né tramonto, giorno né notte, bella o cattiva stagione. Il mondo era attraversato da malattia e pestilenza, si udivano solo grida di morte e nessun vagito, gli uomini si affrontavano in guerre senza mai raggiungere la pace.",[163,190,191],{},[186,192,193],{},"Poi improvvisamente fu luce. Venne dall’antica madre terra, la materia vergine. Da una roccia, posta al centro di un grande pascolo, emerse un nudo fanciullo. In una mano reggeva una daga, per l’uccisione vittoriosa che era venuto a portare, nell’altra una fiaccola, segno che egli è portatore di luce. Furono gli arieti intenti a pascolare ad osannarlo per primi e vedendo il suo splendore lo chiamarono Shamash, la Luce. Così la parola e il raziocinio sorsero su quell’inferno chiamato mondo. Egli aveva freddo, fame, eppure non era uomo né bestia, poiché egli eri Dio. Per questo non si riscaldò attorno agli arieti e non bevve il loro latte, poiché era venuto per un altro scopo.",[163,195,196],{},[186,197,198],{},"Egli era giunto per sconfiggere il Toro che tanto male aveva causato al mondo. Egli lo raggiunse nel luogo in cui risiedeva e gli fece presto capire che gli avrebbe impedito di rovinare ancora il mondo, ma la bestia, vile e codarda fuggì e si nascose.",[163,200,201],{},[186,202,203,204],{},"Continuando nella ricerca, Shamash giunse ad un bivio, sorvegliato da due corvi gemelli, uno bugiardo perché corrotto dal Toro e l’altro sincero perché illibato. Non potendo però capire su quali dei due riporre la sua fiducia, il Dio indicò la strada di sinistra e chiese ai due: “Messeri corvi, se io chiedessi al vostro compagno se questa strada conduce al Toro, lui cosa mi risponderebbe?”. La risposta di entrambi fu un sonoro “No” e così Shamash capì che si trattava della strada giusta. Eppure quando prese la decisione il male era già fuggito. ",[205,206,207],"span",{},"…",[163,209,210],{},[186,211,212,213],{},"Fu allora che, dopo un lungo peregrinare, il giovane Shamash incontrò un Cane, che a lungo aveva desiderato la fine del Toro e così lo guidò nel luogo in cui esso si trovava. Ivi il Dio poté combattere il male e distruggerlo per sempre. Eppure, proprio quando la vittoria era vicina, due creature corrotte, un Serpente e uno Scorpione, tentarono di impedire che la pace irrorasse il mondo. Il vile Scorpione cercò di ferire i testicoli del Toro, mentre il viscido Serpente tento di berne il sangue. Fu allora che il Cane ebbe la sua occasione di decidere il corso del mondo, eppure ebbe timore e fu sciocco a tal punto da fuggire via. Ma il divino era onnipotente e, grazie a suoi immensi poteri, scacciò entrambe le bestie. Così dal seme del nemico sconfitto vennero generati tutti gli animali fedeli all’uomo, dal suo sangue sorse la vite e dal suo midollo il grano, mentre la sua carcassa morente diede vita alle erbe medicinali. ",[205,214,207],{},[163,216,217],{},[186,218,219],{},"Avendo capito che il suo compito era stato realizzato, il divino Shamash risalì al cielo da cui era venuto e irradiò il mondo in tutti i giorni a venire. Durante la notte, quando egli lasciava il mondo in balia dell’oscurità, vi erano gli astri del cielo a ricordare le sue eroiche gesta tra i mortali.",[167,221,223],{"id":222},"il-culto-di-surya-nel-nord","Il culto di Surya nel Nord",[163,225,226],{},"Nelle lande boscose del Nord Surya è sempre stato un importante punto di riferimento per le preghiere di molti popoli. Le società, che qui si sono edificate da centinaia di anni, hanno sempre avuto una base culturale e sociale contadina o di allevamento e caccia, tutte attività legate alla terra e alla vita. É stato quindi molto preponderante il culto di Surya tra questi popoli, che innalzavano preghiere per propiziare la caccia e i raccolti e scongiurare le carestie. Ogni periodo dell'anno si organizzavano feste e banchetti in onore al dio della Vita, in primavera per le semine e la caccia, in estate per la mietitura, in autunno per i raccolti di frutta e d'inverno per propiziare il ritorno della bella stagione. Si pensa che alcune festività che ancora oggi si festeggiano per tutto l'Anello derivino da queste antiche tradizioni. Una fra tutte, l'ultimo giorno dell'anno, in cui si festeggia la Festa del Sole, come augurio che, anche nel nuovo anno, il sole sorga ogni giorno e la natura rinasca verde e forte.",[163,228,229],{},"La divisione politica e culturale che il Nord ha sempre avuto ha portato però ad alterare il nome originale di Surya nel corso dei secoli, che così ha assunto diversi nomi come Agaliel oppure Garul. Tutt'ora nelle terre settentrionali si possono trovare templi dedicati a numerose divinità che possono fare capo a Surya, e perfino nelle antiche rovine del passato si possono trovare simbologie e segni riconducibili al dio della VIta",[163,231,232],{},"Ultimamente alcuni rinvenimenti e reperti risalenti all'antica civiltà di Shandora hanno riportato alla luce una nuova faccia del Sole. Loro chiamavano il protettore del loro Albero della Vita Quetzal e lo rappresentavano come un serpente con grandi ali da uccello.",[163,234,235],{},"Il dio Tyr, venerato nell'omonima foresta, di cui secondo la leggenda è anche il fondatore, è molto probabilmente un altro dei tanti nomi dati a Surya.",{"title":237,"searchDepth":55,"depth":55,"links":238},"",[239,240],{"id":169,"depth":55,"text":170},{"id":222,"depth":55,"text":223},"Dio del Sole e della Vita","md",{},true,{"title":125,"description":241},"2021-10-13","LO-NBscjQCwqkVEWwTEoEiBluIt3Zy4JxNDfodL7gbA",[249,250],{"title":121,"path":122,"stem":123,"children":-1},{"title":129,"path":130,"stem":131,"children":-1},1793882644589]